Dieu oublie-t-il nos péchés ?

Réflexion de Charles Spurgeon sur la manière dont Dieu envisage nos péchés après qu’il nous ait pardonné :

« Aussitôt que nous connaissons le Seigneur, nous recevons le pardon de nos péchés. Nous trouvons en lui le Dieu de Grâce, qui efface nos transgressions. Oh! quelle joyeuse découverte.

  • Mais cette promesse est-elle vraiment parole de Dieu ?
  • Promettrait-il de ne plus se souvenir de nos péchés ?
  • Dieu peut-il donc oublier ?

Or, il le déclare ici, et il sait ce qu’il dit. Il nous voit comme si nous n’étions jamais tombés. La grande expiation a écarté tout péché de manière si effective qu’il n’existe plus dans la pensée de Dieu. Le croyant est maintenant accepté en Jésus-Christ, comme Adam l’était au temps de son innocence : et plus encore, car il porte actuellement une justice divine, au lieu de celle d’Adam qui n’était qu’une justice toute humaine.

Notre grand Dieu ne se souviendra plus de nos péchés pour les punir, et ne nous aimera pas un atome de moins à cause d’eux. De même qu’une dette, aussitôt qu’elle est payée, est rayée, et cesse d’être une dette, de même le Seigneur considère comme entièrement effacée l’iniquité de son peuple.

Tout en pleurant nos transgressions et nos manquements —et c’est notre devoir aussi longtemps que nous vivons, réjouissons-nous de ce qu’il n’en sera plus fait mention contre nous. Ainsi, nous détesterons le péché— et le pardon gratuit de Dieu nous rendra attentifs à ne plus l’attrister par aucune désobéissance. »

 

 

 

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Guillaume Bourin est co-fondateur du blog Le Bon Combat et directeur des formations #Transmettre. Docteur en théologie (Ph.D., University of Aberdeen, 2021), il est l'auteur du livre Je répandrai sur vous une eau pure : perspectives bibliques sur la régénération baptismale (2018, Éditions Impact Academia) et a contribué à plusieurs ouvrages collectifs. Guillaume est marié à Elodie et est l'heureux papa de Jules et de Maël