Vous le savez sans doute, Pierre-Sovann est de persuasion pédobaptiste, tandis que Pascal, Guillaume, et la majeure partie des contributeurs du Bon Combat sont crédobaptistes. Contrairement à une idée reçue, les divergences entre baptistes et pédobaptistes sont avant tout ecclésiologiques.

SÉRIE >> Le baptême en questions

Cette discussion n’est pas un débat, c’est d’ailleurs sans doute ce qui la rend si intéressante. En bien des points, réformés évangéliques et réformés baptistes ont des occasions de se rapprocher. Voici quelques-uns des sujets discutés dans cet épisode :

(1) Les arguments de Meredith Kline en faveur de l’inclusion des enfants dans l’alliance de grâce

(2) La nature de « l’engagement d’une bonne conscience » en 1 Pierre 3:20-21

(3) La distinction entre église visible et église invisible

(4) La place des enfants dans l’église visible

Ces échanges, parfois un peu plus techniques qu’à l’accoutumée, donnent l’occasion d’aborder diverses situations historiques et politiques (par ex. l’émergence des congrégationalistes en Angleterre au 17ème siècle, ou la relation du système républicain à l’Eglise dans son ensemble). Et un petit clin d’oeil à Maxime Georgel dans le bêtisier de ce podcast 😉

Alors, quelles sont vos réactions sur cette discussion ?

Pierre-Sovann Chauny est professeur de théologie systématique à la Faculté Jean Calvin (Aix en Provence). Il est diplômé d’HEC (2007), de la Faculté Libre de Théologie de Vaux-Sur Seine (Master en Théologie), et il est actuellement doctorant en théologie systématique à la Vreije Universiteit Amsterdam, en troisième année de thèse. Pierre-Sovann est l’auteur de Jésus, mort sur une croix : pourquoi ?

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