Caïn, Abel, et la grande histoire du pardon
La semaine dernière, nous regardions à la première offense et au premier acte de pardon de l'histoire. Cette semaine, nous nous tournons vers la section narrative suivante, l'histoire tristement connue du fratricide d'Abel par Caïn Voici donc la deuxième prédication de
N’oubliez pas que Dieu est le bien suprême du croyant
Un bon rappel de Jonathan Edwards (1703-1758) pour tous ceux qui placent leur confiance en Jésus-Christ : "Dieu est le bien suprême de la créature raisonnable. Nous réjouir en lui, voilà notre bien ; c'est le seul bonheur dont nos âmes
Pourquoi Paul dit-il que la femme doit-être « attachée aux soins domestiques » ?
En voici une question difficile à traiter
Le premier acte de pardon de l’histoire
Nous commençons à l'Église de la Trinité une nouvelle série de sermons, "L'oubli du pardon", en partenariat avec nos amis de Majestart dans le cadre de leur campagne "À ceux qui nous ont offensés" qui commence le 4 octobre 2018. Voici
Vaut-il mieux prier ou étudier la théologie ?
Faut-il davantage prier, ou davantage lire des livres ? Il est vrai que beaucoup reprochent à ceux qui s'intéressent à la théologie de privilégier la connaissance à la pratique de la piété. Mais ont-ils raison d'opposer les deux ? Benjamin B.
Pourquoi n’ai-je pas la paix, la joie, et l’assurance pourtant promis dans l’Évangile ?
Excellente réflexion du "prince des puritains", John Owen : si vous distinguez que vous manquez de joie, de paix, et d'assurance, et que vous soupirez pourtant après ces choses, ces quelques lignes pourraient remettre vos pensées à leur juste place
Mais à quoi donc Abdias fait-il référence quand il parle du « jour de Juda » ?
Le livre d'Abdias consiste en un oracle de jugement principalement tourné vers Édom, bien qu'une importante section eschatologique le conclut (v. 15-21). Un " jour" de jugement va s'abattre du Édom à cause de son attitude au "jour" de Juda,
Comment aborder « le grand jour de l’Éternel » ? —Le livre du prophète Abdias.
Pas facile de prêcher sur un oracle de jugement comme celui contenu dans le petit livre d'Abdias (21 versets). Pourtant, ce type de texte se retrouve un peu partout dans l'Ancien Testament, et Dieu, dans sa providence, a souverainement permis