3 mauvaises excuses pour ne pas étudier la Bible
Notre génération aime collaborer en réseau. J'apprécie de travailler avec des frères et soeurs d'autres Eglises locales que la mienne. C'est toujours enrichissant. Souvent nous parlons passionnément de théologie. Cela produit parfois des débats aussi interminables que fraternels ! A l'occasion de ces longs
Les fausses alternatives du jugement Divin : L’annihilation (Partie n°2)
Le vocabulaire de la destruction et l’immortalité de l’âme Tout d’abord, en ce qui concerne le langage biblique lié à la destruction, celui-ci possède clairement une certaine valeur métaphorique, car, par exemple, comment pourrait-on concilier les expressions de “ténèbres” [1] et
Comment reconnaitre une vraie d’une fausse repentance ?
S’il ne se convertit pas, Dieu aiguisera son épée ; il a tendu son arc et il le tient prêt. (Psaume 7:13) La conversion légale craint l’enfer, la conversion évangélique craint le péché. La conversion légale redoute les effets de la colère
Comment envoyer (vraiment) quelqu’un en enfer ?
Il ne fait aucun doute que la doctrine de l'enfer est l'une des plus douloureuses et des plus difficiles a aborder, même au sein de nos Eglises. Alors peut-on raisonnablement en parler lorsque nous annonçons l'Evangile ? A mon avis, il s'agit là
Les fausses alternatives du jugement Divin : L’annihilation (Partie n°1)
L’annihilationisme est une question épineuse et très sensible, car elle est avant tout un déni très souvent émotionnel de la vision traditionnelle de la manifestation eschatologique (finale) du jugement de Dieu. Certains l’ont justifié par des arguments assez osés comme celui-ci
Les fausses alternatives du jugement Divin : Le purgatoire
A l’opposé de la vision cyclique de la réincarnation, nous trouvons le purgatoire. Il désigne ce troisième lieu [1] (après le paradis et l’enfer) qui est défini par le Catéchisme catholique de la manière suivante : Ceux qui meurent dans la
La Gloire de Dieu dans l’Evangile et…. dans l’usage de nos possessions !
Une très bonne réflexion à méditer : Rien n’est plus important pour Dieu que sa gloire. Il préserve jalousement sa réputation et en cela, il agit d’une manière parfaitement juste et qui lui est propre. Il désire que sa renommée s’étende jusqu’aux confins de
Crise Identitaire
Nous avons précédemment pu réfléchir sur la définition de l'évangile. Il serait maintenant opportun de réfléchir un peu sur l'appellation “évangélique” (et non “évangéliste” comme le font souvent les médias de façon polémique pour ajouter la connotation négative des “télé-évangélistes”