David Platt : “la masturbation est un acte homosexuel solitaire”
Il n'y a pas de référence directe à la masturbation dans les Ecritures. Le reproche fait à Onan en Gen 38 porte essentiellement sur son refus de se soumettre à la règle du lévirat (certes implicite à ce moment de
Les péchés secrets de Spurgeon… et sa manière de les combattre
Charles Spurgeon est souvent présenté comme l'archétype même de l'homme saint, ce héros de la foi inébranlable que rien ne saurait atteindre. Rien d'étonnant : les biographes de l'époque victorienne étaient les principaux promoteurs de cette tendance idéalisante qui s'est
Vers une théologie biblique du droit d’auteur
Dans l'article précédent, nous avons présenté une courte histoire philosophique du concept de droit d'auteur. L'heure est venue pour nous de proposer une véritable théologie biblique de la paternité intellectuelle. ** Il me semble que si nous voulons ré-évaluer la pratique du
Une défense de la substitution pénale – réponse au blog Didascalé
Difficile d'ignorer David Vincent, si l'on prend part à la blogosphère évangélique francophone ! Cela fait quelques années maintenant que nous nous côtoyons, souvent au travers d'échanges musclés. :) Si nos opinions nous séparent en matière de théologie et d'exégèse, je crois
12 étranges manières de prier… qui sont peut-être les nôtres
Cet article a été initalement posté par notre ami Chuck Lawless sur le blog Church Leaders. Le professeur Lawless est le doyen des programmes de Master de la Faculté Théologique Southeastern, l’une des plus importantes des États-Unis. Chuck est également professeur
Histoire philosophique du droit d’auteur
Dans le premier article de la série, nous exposions la nécessité d'une réflexion chrétienne de fond sur la paternité intellectuelle. Dans le présent billet, nous proposons un survol historique des pensées philosophiques présidant à la notion de "droit d'auteur". ** Le siècle des
La doctrine des Écritures saintes – Théologie Systématique #1
La plupart des ouvrages de théologie systématique du protestantisme débutent avec la doctrine des Écritures saintes. La raison est bien évidente lorsqu’on considère les fondements de la Réforme du 16e siècle. Illustrons ces fondements par la réponse de Martin Luther devant
Que dit la Bible au sujet du racisme et de la xénophobie ?
Cet épisode est crucial. Il fait suite à une question difficile reçue la semaine dernière, et nous avons décidé d'aborder. Une chère soeur d'origine africaine basée en région parisienne nous fait part de son désarroi : elle s'estime victime de racisme