Dieu ne cesse jamais de régner
Elisée a démontré qu’il est bel et bien prophète en lieu et place d’Elie (voir ici). Cependant, contrairement à son prédécesseur, il n’a encore rien accompli sur le plan géopolitique. Les miracles relatés jusqu’ici restent locaux : séparer le Jourdain
Le problème exégétique du sacrifice humain de Méscha
En 2 Rois 3, Joram, le roi d'Israël lance une expédition contre Méscha, le roi de Moab, conjointement avec Josaphat, roi du Juda, et le roi d'Edom, qui n'est pas nommé. L'expédition manque de tourner au fiasco dans le désert
Elisée, le nouvel Elie
Au moment où Josué a pris la succession de Moïse, il était déjà bien connu et avait déjà fait ses preuves, notamment lorsqu’il avait été envoyé avec onze autres personnes pour visiter et espionner le pays de Canaan. Mais quand
Pourquoi l’Ancien Testament interdit-il de cuire un chevreau dans le lait de sa mère ?
Certaines lois contenues dans l'Ancien Testament peuvent paraître étranges au lecteur moderne. C'est le cas de celle-ci, qui s'y retrouve trois fois : "Tu ne feras point cuire un chevreau dans le lait de sa mère." Pourquoi l'Ancient Testament interdit-il cette pratique
Genèse 3.15 est-elle la première prophétie messianique de la Bible ?
Genèse 3.15 est régulièrement présenté comme la première prophétie messianique de l'Ancien Testament. Mais est-il correct de présenter les choses ainsi ? Ce texte contient en effet d'importantes difficultés exégétiques, que je me propose de survoler dans cet article. "Ecraser" ou
Apprenons des erreurs de ceux qui ont été avant nous
Achazia, fils d'Achab, lui succède comme roi sur Israël, mais il n'a manifestement rien appris des échecs de son père
Le personnage de Job est-il historique ?
Nous répondons cette semaine à une question de Gaël posée directement à Guillaume : "Pourrais-tu faire un podcast sur le livre de Job et nous donner les preuves bibliques et les raisonnements théologiques qui laissent penser que Job est bien un
Pouvons-nous utiliser les figures de l’AT comme des exemples moraux ?
Durant des années, j'ai entendu des personnes affirmer cela. Dans des livres, des articles, des podcasts. On nous répète sans cesse que les prédicateurs ne peuvent pas utiliser les récits de l'Ancien Testament en tant qu'exemples moraux. Pourquoi ? Parce que