Une petite nuit blanche & un grand renversement
Il suffit d'un minuscule grain de sable pour enrayer le plus sophistiqué des mécanismes ; il suffit d'une petite nuit blanche pour renverser les mauvaises œuvres des méchants. Aussi incroyable que cela puisse paraître, la veillée du roi Assuérus est
La condamnation du roi d’Israël
Dans la prédication précédente sur l'évangile de Matthieu (ici) nous avons examiné la mise en accusation du Christ est sa réponse. Si celle-ci est une proclamation glorieuse aux oreilles de ses disciples, elle fut entendue comme un blasphème éhonté par
Le procès de Jésus
Après l’arrestation du Christ, voici venu le temps de son procès. Cette première partie du procès de Jésus convient parfaitement au dimanche de Pâques puisqu’en plus de son humiliation et son abaissement, il est également question de sa victoire et
Le pouvoir de l’épée et le royaume de Dieu
Au cours de l’arrestation de Jésus, Pierre tente de défendre son Seigneur à l’aide d’une épée; sa tentative échoue et Christ saisit l’occasion pour instruire ses disciples sur le rapport entre le pouvoir de l’épée et son royaume. Tout en
La reine Esther, cauchemar des féministes
De nombreux biblistes regardent le personnage d'Esther avec suspicion, lui reprochant tantôt sa soumission aveugle, tantôt son égoïsme ou son penchant pour la manipulation. Certes, le livre qui porte son nom est rempli de silences et de zones d'ombre –
Sans l’union hypostatique, nous ne pouvons être sauvés
En ce dernier jour de notre semaine de travail, souvenons-nous de l'importance que le Dieu-homme revêt pour nous. Voici comment le Catéchisme de Heidelberg explique l'importance concrète de l'union hypostatique : sans elle, nous ne pouvons tout simplement pas être
Esther, la Grande Histoire, et la main invisible de Dieu
Sur cette terre, nous ne sommes jamais sûr de rien et il n'est aucune position qui soit absolument sécurisée. Mardochée et Esther l'apprennent à leur dépens, eux qui jusqu'ici parvenaient magistralement à tirer leur épingle du jeu au sein d'une
Le baiser de Judas
"Ce récit s'ouvre sur la trahison d'un des douze disciples, et se termine par la fuite des onze autres." – Knox Chamblain Matthieu 26.47-56 rapporte l’arrestation de Jésus, un texte également présent dans les trois autres évangiles (Mc 14.43-52 ; Lc 22.47-53