N’oubliez pas que Dieu est le bien suprême du croyant
Un bon rappel de Jonathan Edwards (1703-1758) pour tous ceux qui placent leur confiance en Jésus-Christ : "Dieu est le bien suprême de la créature raisonnable. Nous réjouir en lui, voilà notre bien ; c'est le seul bonheur dont nos âmes
La doctrine de l’union avec Christ dans l’Ancien Testament
L’union avec Christ est un enseignement central du Nouveau Testament, qui constitue la clé de voute biblique de la compréhension du salut de l’homme au sein de l’histoire de la Rédemption, de sorte que le salut ne pourra jamais être
Quelle place pour la philosophie dans la foi chrétienne ? (part.4)
Après avoir introduit le sujet de la philosophie chrétienne dans un premier article, et après avoir vu la différence entre cette dernière et la philosophie non-chrétienne dans le deuxième, ainsi que l’impact du péché sur cette discipline dans le troisième,
Pourquoi Paul dit-il que la femme doit-être « attachée aux soins domestiques » ?
En voici une question difficile à traiter
Souvenez vous que les athées aussi « croient » en Dieu
« L’insensé dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu! » (Ps 14:1) Ne vous est-il jamais arrivé d’être fatigué, voire exaspéré, de l’attitude de certains de nos contemporains qui prennent plaisir à dire que Dieu n’existe pas et
C’est la 100ème de Coram Deo !!
Que dire ? 100ème émission de Coram Deo ! Notre reconnaissance est grande, à la foi pour le succès qu'elle rencontre, mais également pour l'amitié que nous avons développé tous les deux pendant ces quelques deux années de collaboration ! Dans
Le premier acte de pardon de l’histoire
Nous commençons à l'Église de la Trinité une nouvelle série de sermons, "L'oubli du pardon", en partenariat avec nos amis de Majestart dans le cadre de leur campagne "À ceux qui nous ont offensés" qui commence le 4 octobre 2018. Voici
Vaut-il mieux prier ou étudier la théologie ?
Faut-il davantage prier, ou davantage lire des livres ? Il est vrai que beaucoup reprochent à ceux qui s'intéressent à la théologie de privilégier la connaissance à la pratique de la piété. Mais ont-ils raison d'opposer les deux ? Benjamin B.