5 choses que vous devez savoir sur la Réforme !
Au cas où vous ne l'auriez pas encore remarqué, Le Bon Combat est un blog réformé d'un point de vue théologique et baptiste d'un point de vue ecclésiologique. Nous vous proposons cinq informations parfois méconnues au sujet de la Réforme : (1) Luther
La doctrine du décret de Dieu – Théologie Systématique #3
Poursuivons notre étude de la théologie systématique en examinant la doctrine du décret divin. Ce que Dieu est en lui-même (ad intra) nous est révélé par les choses que Dieu fait hors de lui-même (ad extra) et ce que Dieu
Pourquoi Dieu a-t-il donné des lois de pureté rituelle ?
Cette semaine, nous tentons de répondre à une question particulièrement difficile qui nous a été posée à plusieurs reprises : Pourquoi les règles de pureté rituelle existaient dans l'ancienne alliance, par exemple dans le Lévitique ? Quel en était le but ?
Paternité intellectuelle : finalement, faut-il respecter la loi ?
Dans les articles précédents, j’ai questionné en partie les lois actuelles sur le « droit d’auteur ». J’ai aussi questionné la pertinence de l’expression « propriété intellectuelle », lui préférant pour des raisons théologiques celle de « paternité intellectuelle ». Le lecteur du Bon Combat aura peut-être
Le chrétien est libre en Christ. Peut-il faire tout ce qu’il veut ?
La liberté en Christ est une réalité ! “Si le Fils vous affranchit, vous serez réellement libre”, nous dit le Christ (Jean 8:36). Reste que certains envisagent cette liberté comme la possibilité d'agir comme bon leur semble, avec cette phrase typique
C.S. Lewis et l’importance pratique de l’amitié pour l’Evangile
Article de Paul Gould, professeur de philosophie et d'apologétique à Southwestern Baptist Theological Seminary. ** La mort de l’amitié authentique est l’une des marques de cet âge numérique. Les relations d’aujourd’hui sont très largement pixélisées et se mesurent par la longueur d’une série
Adam aurait-il eu un père et une mère humains, selon Genèse 2:24 ?
Cette semaine, nous répondons à la question qu'Alex, de Paris, nous a fait parvenir : Pourquoi trouve-t-on en Genèse 2:24 la mention d'un père et d'une mère alors que le récit porte sur la création et qu'il n'y a apparement qu'un